La angustia de un desvelado – Augusto TorchSon

   Me despierto desconcertado, aturdido, pensando si realmente lo que vivimos  es sólo un sueño, si es que perdí la capacidad de reacción ante la asfixiante realidad.

  ¿Es que Dios nos ha abandonado, o nos está castigando a todos? Sabemos que Dios hace llover sobre justos y pecadores. ¿Es que esto estaba escrito que tenía que pasar o es simplemente la consecuencia lógica de la perversa sucesión de acontecimientos de los cuales todos somos responsables?

  Lo cierto es que la realidad se hace difícil de soportar, y mientras que la mayoría opta por abrir los ojos sólo a lo que no los comprometa, todavía quedan quienes prefirieren tratar de seguir manteniendo el sentido común, y no sólo por una cuestión de principios, sino como una manera de no deslizarse en ese tobogán de autocondescendencia que sabemos que tarde o temprano conduce tanto al infierno terreno como al supraterreno. Pero en ese mantenerse con los pies real y verdaderamente sobre la tierra a la vez que se mantiene la visión sobrenatural de la existencia; nos enfrentamos a la constante tentación de pasar del desánimo a la desesperación. La solución que se nos propone es aceptar que nuestra postura puede ser demasiado rigorista y para solucionarlo debemos optar por filtrar lo que pueda afectar nuestra psiquis.

  Cuan duro se hace tener que enfrentar cada día asumiendo que prácticamente cada persona con las que interactuemos está tan envenenada por esta ficción a la que quieren creer como realidad, que se debe recurrir al silencio como única manera de continuar. Soledad en medio de la multitud.

  Una vez me dijeron que no hay nadie más realista que los locos, que sus miedos son completamente razonables y que el problema de ellos es que no pueden aceptar esa realidad o no se sienten con fuerzas suficientes para lidiar con ella y de ahí su enajenación. Y así se lucha por mantener el equilibrio entre mantener la fe y la cordura, o negarlas para sobrevivir.

  En el reinado mundial de la estupidez, se nos propone la aceptación de innumerables falsos axiomas no sólo como imperativo de subsistencia, sino también, como forma de hacernos perder la fe. La aceptación de los dogmas globalistas nos lleva a aceptar las más ridículas paradojas. Tenemos que renunciar a lo que sabemos, a lo que razonamos coherentemente, desaprender lo bien aprendido, desandar el camino de maduración para simplemente relajarnos y no autoimponernos cargas más grandes de las que supuestamente podemos soportar.

  El mundo no sólo nos impone la silente aceptación de la nueva construcción de la historia y la realidad, sino también forzar el sentido común a niveles donde el riesgo de insania es increíblemente alto.

  Entre las nuevas paradojas del sistema mundial imperante, está la que pretende una lealtad al régimen que necesariamente implique deshonestidad hacia los demás. Tenemos que saber que trabajar para este sistema , negociar con él, requieren no sólo el cerrar los ojos a sus fraudulentas maniobras, sino participar en sus beneficios que tan generosa como coactivamente se nos imponen para no poder aducir que estamos “libres de pecado” y ser de esa forma cómplices. Así la honestidad se vuelve divisible, fieles a quienes nos benefician, infieles al resto de la masa que también haría lo mismo si estuviera en nuestro lugar, a la verdad, a Dios y a nosotros mismos. Y así, esta deshonesta honestidad al régimen, que se nos presenta cómo la única posibilidad de trabajar, de negociar, de “comprar y vender”; nos conduce irremediablemente a la anulación permanente de nuestra posibilidad de pensar o pensarnos coherentemente. Una vez más se nos quiere presentar este ocaso del sentido común como la forma menos peligrosa de subsistir, pero el precio a pagar implica apagar tantas luces en nuestra inteligencia, que el enfrentar el camino del futuro inmediato a ciegas, significa el igualmente el abandono de la cordura en pos del mantenimiento del confort o de la subsistencia misma.

   Entonces, ¿cuál es el camino, si el mantener el sentido común basado en nuestra fe puede resultar asfixiante, y el no hacerlo también nos conduce a la consciente colaboración con un sistema que tarde o temprano sabemos cabalmente que nos devorará a todos?

  ¿Es que dudamos de la Gracia? ¿Es que realmente nos falta fe? Ciertamente que ambas preguntas pueden responderse afirmativamente, y más bien la respuesta parece encontrarse en el error de tratar de tener fe pero solamente a través de la razón, de confiar demasiado en nuestro “sentido común” y por consiguiente en nuestras fuerzas, lo que implica aunque involuntariamente desconfiar de la Gracia. Tal vez se necesite más recogimiento, aún más soledad, tal vez buscar y confiar sólo en lo que y en Quién verdaderamente importa dejando que el resto venga por añadidura; y tal vez sea también, sumado a lo anterior, cuestión de descansar un poco mejor.

Augusto 

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