El partido político provida: la lámpara bajo el celemín - Augusto TorchSon

 “…déjale, bajo el influjo de un espíritu partidista, llegar a considerarlo la parte más importante. Luego, suave y gradualmente, guíale hasta la fase en la que la religión se convierte en meramente parte de la "Causa"…

…Una vez que hayas hecho del mundo un fin, y de la fe un medio, ya casi has vencido a tu hombre, e importa muy poco qué clase de fin mundano persiga. Con tal de que los mítines, panfletos, políticas, movimientos, causas y cruzadas le importen más que las oraciones, los sacramentos y la caridad, será nuestro; y cuanto más "religioso" (en ese sentido), más seguramente nuestro. Podría enseñarte un buen montón aquí abajo.”

Cartas del diablo a su sobrino

C.S.Lewis

No pocas entradas publicamos últimamente referidas a la democracia y el providismo. Al constituir la democracia la negación misma del Reinado Social de Cristo en donde la verdad misma se deja sujeta al capricho de las masas, en donde todo es debatible, en donde los elegidos requieren de poderosos financistas a los que tienen que “devolver favores de resultar elegidos”; no puede resultar entonces, el intento de formar “el partido de los buenos” con tales herramientas anticristianas; un fracaso por un lado, y por otro un inmenso peligro para el alma de quienes intentan ganar este tipo de disputas sin Dios y hasta negándolo.

Vamos a empezar citando al Dr. Antonio Caponnetto, en una de las últimas: entradas publicadas en este portal para empezar a tratar el tema:

“Los asesinos y falsarios no le temen a los provida convertidos en candidatos, partidos y votos. En ese terreno ya están acostumbrados a imponerse. Precisamente porque son asesinos y falsarios como el sistema que los prohija. Les temen a los irreductibles, a los intransigentes, a los inadaptables, a los insumisos, a los que patean el tablero, a los que queman las naves, gritan que el rey está desnudo y son capaces de asaltar murallas movidos por el amor a Jesucristo.

Es más; cuando la democracia advierte que algún hecho político y social, o un protagonista del mismo, se puede llegar a convertir en ese irreductible amenazante, hace todo lo posible para reducirlo a la condición de demócrata. Hay varios casos interesantes dignos de ser observados, aunque con valoraciones distintas. El carapintadismo fue un admirable peligro para la democracia hasta que lograron encuadrarlo en un partido político. El estallido ruralista también, hasta que sacaron de las protestas masivas a sus dirigentes y los convirtieron en diputados o senadores. La ola celeste también, hasta que lograron disciplinar a sus principales referentes, ya no en una sino en varias opciones partidocráticas providistas. Listo. La casa está en orden. Todo el mundo a votar y el que pierde acata lo que diga la mayoría. Por ejemplo que el aborto es legal y que la corrupción sexual también. Es que el león es temible en la selva. En el circo le da ganancias a su dueño”.

Para apoyar nuestra exposición, subimos una compilación de declaraciones en video, de algunos de los principales representantes del providismo partidista, a quienes no cuestionamos en sus intenciones, más sí en su accionar, demostrando incluso sus contradicciones.

En el video comienza la Dra. Brandolino, definiendo tal vez sin quererlo, la profunda actitud anticristiana del providismo: la búsqueda de una salida política en medio de la “desesperación”.  De parte de quien se define como católica, este es uno de los varios errores en los que se incurre, pero sirve claramente como punto de partida para caracterizar a dicho movimiento.

La Dra. Brandolino a continuación pide apoyo para el proyecto encabezado por su amigo y politólogo, Adrian Salbucci, el cual, como se demuestra seguidamente, sostiene que Planned Parenthood promueve el aborto pero “no con fines buenos”, y para dejar más clara su postura menciona que en los países superpoblados es comprensible que estos lo analicen, pero no para la Argentina que tiene poca población. Agregamos otra grabación en donde continúa con el mismo razonamiento respecto del aborto en Argentina, pero afirmando que “puede llegar a entenderlo en un país como China, o como la India” sobrepoblados. Para tratar de salvar su desatino, previamente aclara que lo que afirma es dejando de lado por un momento “la moral”.

Surge entonces la primera pregunta respecto de cómo es posible que quién pretende hacer “desesperadamente” política para frenar el aborto, tenga como conductor y referente a una persona que considera que el aborto en Argentina es reprochable en base a la poca población y no en cuanto asesinato de seres humanos inocentes, crímenes que afirma pueden ser considerados de acuerdo a las circunstancias demográficas.

 En otra grabación escuchamos a la Dra. referirse como algo sorprendente que en Tucumán la Senadora Elías de Perez armó un partido con toda gente provida, a pesar de seguir a Macri como presidente. O sea, ella se encolumna con el presidente promotor del aborto, pero sus candidatos son antiaborto. Estas cuestiones solo pueden plantearse sin ser discutidas en la democracia, pero vamos tomarnos el ingrato trabajo de desmentirla, recordando un artículo que publicamos hace más de tres años “Pactando con el diablo: religión y política en los últimos tiempos”. En el mismo ya denunciábamos el cinismo de Macri que era festejado por la agencia informativa “católica” AICA, al proclamarse como defensor de la vida, incluso desde una perspectiva católica, religión que como también demostramos, no es la que el presidente profesa. Pero ocupándonos de lo adelantado, demostramos que la Senadora Elías de Perez que se dice provida, se postuló en dichas elecciones teniendo como compañero de fórmula a uno de los principales promotores del aborto en su provincia, Federico Masso, obligando a sus votantes a pecar gravemente al apoyar un abortista, además de integrar una coalición política con gente, como su también compañero tucumano Cano, que aprobó la multiabortiva fecundación artificial, y con las también abortistas Margarita Stolbizer y Norma Morandini a quien animadamente promocionaba al igual que se congratulaba por haber compartido una cena con la ultraabortista Michelle Obama, a quien considera un ejemplo para la juventud.

Cabe recordar en este punto que a dra. Brandolino incluso pidió homenajear a los congresistas que votaron en contra del aborto, la mayoría de los cuales pedían sin embargo la obligatoriedad de la implementación de la Educación Sexual Integral, que incluye múltiples métodos abortivos, además de la perversión infantil, especialmente desde nuestra perspectiva católica; y lo que es peor, la separación de Iglesia y Estado. Hay que tener en cuenta que entre los pretendidos homenajeados por la Dra. Brandolino, muchos de los que votaron en contra de esa ley, sin embargo aprobaron la ya mencionada multiabortiva ley de fertilización asistida. Incluso recientemente en el Senado, dieron media sanción casi unánimemente, una la ley para garantizar que en todas las provincias se incorporen contenidos “con enfoque de género” y se erradiquen los “estereotipos”; o sea, son promotores de la contranatura pero dignos de ser homenajeados.

También menciona Brandolino que es destacable la postulación de algunos “pastores protestantes”. Acto seguido se refiere la candidatura del “héroe de Malvinas” Gomez Centurión al que considera  como una de las posibilidades a apoyar.

En el armado de su espacio político menciona Brandolino que se dispusieron reunir a quienes tienen estirpes católicas fundantes de nuestro país y a los “evangélicos”, y sobre este punto regresaremos más adelante.

Sorprendentemente, Brandolino en una grabación posterior se lamenta el haber considerado apoyar a Gomez Centurión, porque este le dio la espalda a ella junto a los “líderes reales provida” y les pidió que compitan con él en las elecciones PASO. Nos parece que la lógica democrática está del lado de Gomez Centurión, y si Brandolino, y a quienes ella denomina “verdaderos provida” quieren participar en el sistema, tienen que atenerse a las reglas del mismo. Previamente Brandolino acusa a Gomez Centurión de que a pesar de haber sido 15 años funcionario de Macri, nunca habló hasta ahora en contra del aborto. Podríamos hacer similar cuestionamiento con respecto a ella, ya que estaba dispuesta apoyarlo a pesar de esa situación, pero recién cuando no se le dio lugar en su espacio político, se dio cuenta que dicha actitud era incorrecta y sospechosa.

Como corolario, Brandolino pide no votar a Gomez Centurión y hacerlo en cambio por el partido de Biondini, que también está integrado por muchas personas pertenecientes a “evangelismo argentino”, incluso pastores.

La grabación que sigue corresponde a la dra. Brandolino en el Senado que al ser interpelada por abortistas contesta que respecto de las mujeres “que no quieren tener hijos, tranquilamente, el adelanto que hay en nuestros medios, pueden optar por distintos métodos de anticoncepción y no llegar al aborto”. En este punto hay que señalar la gravedad de la respuesta ya que la contracepción constituye un pecado mortal, y difícilmente se pueda entender sus declaraciones de otra forma. Aquí tal vez estemos hablando de uno de los más graves pecados dentro de la feligresía católica, los cuales se relativizan, pero, al ser pecados mortales, conducen al Infierno, incluso agravan la situación del católico cuando este comulga en dicho estado. Insistimos en no juzgar la intención, pero remarcamos todos los peligros en los que se incurre cuando se trata de lograr fines buenos con medios malos.

Continúa la reproducción con una grabación de la dra. Brandolino con el ultraliberal Agustín Laje, en la cual, este recurre otra vez al sofisma de la  “reductio ad Hitlerum” para atacar a las abortistas (régimen que se oponía al aborto para los desinformados) mencionando a las víctimas judías, pero sin referirse nunca que las personas a las que denuncia como abortistas, son en gran parte judíos, y muchos de ellos hasta defienden el aborto desde el mismo judaísmo.

Lo que mostramos a continuación es el apoyo del compañero provida de Brandolino, al ahora enemigo de la doctora, Gomez Centurión. También aparece Laje autodenominándose como “católico light” y afirmando que la cuestión religiosa no es algo sustantivo en lo referente al aborto e ideología de género. Aquí queda claro una de las características esenciales del providismo argentino: la pelea por la vida, olvidando, o tratando de poner bajo la alfombra al Dador de la misma. Se defiende a la creatura pero se omite referirse al Creador de la misma, para no molestar a los de “creencias diferentes” (especialmente a los herejes protestantes), y para no parecer oscurantistas.

En lo que nos parece bastante grave, observamos  al sacerdote Olivera Ravassi haciendo publicidad al candidato Gomez Centurión, al que no corrige en sus ennumerables yerros, los cuales constituyen la promoción de conductas gravemente pecaminosas. No dudamos del gran trabajo que dicho clérigo realiza en materia apologética, pero comete un indudable error el inmiscuirse en la política partidista.

En la primera parte se escucha a Gomez Centurión hablar en contra de la Educación Sexual con perspectiva de género, pero dice estar a favor de una que “esté orientada  a la prevención de las enfermedades de transmisión sexual,  al embarazo adolescente, etc, etc”, o sea a la promiscuidad pero dentro del orden natural. Otra vez la promoción de pecados mortales, en este caso desde la publicidad que un sacerdote hace a un candidato.

Respecto a la pregunta de separación Iglesia-Estado, Gomez Centurión afirma que “el que pierde en la relación Estado-Iglesia es la Iglesia, porque pierde independencia por un subsidio que es menor al de las madres de plaza de mayo”. Parece que a Gomez Centurión habría que explicarle que dicha separación, de trágicas consecuencias para la vida pública al dejar afuera de la misma al Señor de la Historia, no se agota en el subsidio que puedan recibir los obispos, y creemos que el sacerdote entrevistador, es la persona más adecuada para dicha aclaración.

En el fragmento que sigue el sacerdote le pregunta al candidato por su compañera de fórmula, Cynthia Hotton, quién se fotografió con una de las principales promotoras del aborto mundial, Hillary Clinton, así como su postura favorable a la fecundación in-vitro. Gomez Centurión relativiza la cuestión y sostiene que provienen de un sector que no se animan a “ponerse los pantalones largos y manifestarse políticamente”. Parece que para el candidato entonces, la valentía pasa por formar un partido, con todo lo que ello implica, es decir, inmensos recursos económicos, sin los cuales, estaríamos fatalmente condenados al silencio de lo evidentemente malvado y hasta nos convertiríamos en cobardes.

Sin embargo, se demuestra en un video tomado de youtube, que Cynthia Hotton aprobó en el año 2008 la agenda de género como diputada nacional. Dicha agenda incluye la promoción de la convención de Belén do Pará, que es utilizada por la OEA para promover el aborto además de todos los desvaríos de género.

Llegando a uno de los puntos centrales de la cuestión, regresamos en el video a la entrevista del sacerdote a Gomez Centurión, en donde el candidato habla de la alianza entre católicos y cristianos evangélicos que, según menciona, sostienen los mismos valores. Afirma incluso que tanto “católicos como evangélicos” tratan de implantar a Dios como fuente de toda razón y justicia agregando que la igualdad entre ambos está dada en “Dios”. El sacerdote bien podría sacar de su error al candidato que promueve, pero más en atención a público católico desprevenido, y aclarar que el “dios en cuanto a mí” del libre examen protestante, nada tiene que ver con “Dios en cuanto a sí” del catolicismo. No solo omite la debida corrección en orden a la caridad y la verdad, sino que además, agrega el cura que los protestantes son más principistas que los católicos, lo que puede ser cuestionable, pero que pone en situación de inferioridad a los católicos respecto a los profesantes de la falsa religión.

Para finalizar agregamos una entrevista del mismo sacerdote a la política católica brasileña, Chris Tonietto, en la cual se hace un panegírico del presidente Bolsonaro como defensor de los valores conservadores, junto a Donald Trump.

Aquí debemos recordar que Bolsonaro apostató de su fe católica para convertirse al protestantismo y junto a Donald Trump, son los principales representantes políticos del sionismo evangelista.

A medida que la Iglesia se protestantiza a ritmo acelerado, con un obispo de Roma que considera al hereje Lutero como “testigo del evangelio”; los sectores “católicos” apoyan a estos movimientos sionistas protestantes, los cuales, en Argentina, trabajan con la DAIA (Delegación de Asociaciones Israelitas Argentinas) para sacar la religión católica de las escuelas y la vida pública, y apoyan al movimiento judaico cuyos referentes fueron los principales promotores del aborto, así como de toda la agenda de género. Y quienes tuvieron la oportunidad de escuchar las múltiples exposiciones de israelitas a favor del infanticidio en el Congreso, recordarán que muchos de los mismos lo hicieron en nombre del judaísmo, y lo que es peor, atacando a la Iglesia católica. Por lo que el movimiento político provida “católico”, termina queriendo atacar las consecuencias mientras se congracia con sus causantes.

      Antes de terminar, así como destacamos el trabajo de Olivera Ravassi en cuestiones apologéticas, hacemos lo propio con el realizado por Brandolino en las cuestiones referidas al aborto y a las vacunas, afirmando que un gran servicio a Dios y a la Patria realizarían si se limitaran a lo suyo.

Como ya repetimos en varias oportunidades en este espacio, Castellani cuestionaba el error de buscar el poder a corto plazo en lugar de la verdad a largo alcance. Si el precio de la victoria terrena es la apostasía de la Verdad, tenemos que recordar la advertencia de Nuestro Señor: “¿De qué le servirá a un hombre ganar el mundo entero, si pierde su alma?” (Mc. 8,36).

Augusto Espíndola

Nacionalismo Católico San Juan Bautista